EL SUMAK KAWSAY Y EL CONOCIMIENTO. por Sebastián Endara

Me pregunto qué pasaría si esas carísimas  infraestructuras para el conocimiento “científico” estarían destinadas a ser centros de aprendizaje de los “secretos” lógicos, matemáticos y tecnológicos que encierran los vestigios y las modestas prácticas de la sabiduría andina, y si esos saberes antes de estar dirigidos a mejorar la competitividad de la producción dentro del mercado internacional, estarían dedicados a generar cambios en las formas de organización del ser humano donde predomine la equidad. Me pregunto qué pasaría si los intelectuales y académicos, más que estar preocupados redactando “papers” que puedan ser publicados en revistas extranjeras, estuvieran pensando en romper con la historia colonialista y los moldes de la servidumbre intelectual que han hecho de nuestros pueblos, una masa en su gran mayoría explotada y autoconcebida como “subdesarrollada”.

Me pregunto qué pasaría si los cambios sociales propuestos por la nueva matriz productiva no fueran realizados para alcanzar el desarrollo economicista del “primer mundo”, sino para hacer realidad la vida confortable y digna de todos/as, sin tener que soportar y encubrir las renuncias y contradicciones que el espejismo del progreso universal, impone. Me pregunto qué pasaría si aquellas costosas consultorías internacionales realizadas por diferentes instituciones públicas, fueran reemplazadas por procesos participativos e inclusivos de decisión local, confiando en y respetando la visión de la gente.

Me pregunto qué pasaría si en realidad apostáramos como sociedad por construir, -y no solo desde las academias-, el Sumak Kawsay, si en realidad renunciáramos a los paradigmas del desarrollo, del crecimiento económico y del progreso como indicador de medición de nuestra supuesta evolución como especie ¿No sería una verdadera revolución?