"A la derecha mexicana yo ya la considero un instrumento de Estados Unidos más que un componente del país. No lo digo con regocijo porque pienso que es grave que no tengamos una oposición con sentido de nación, que debería estar condenando la embestida intervencionista internacional, porque no es nada más de Estados Unidos. Hay toda una concertación para desprestigiar el proyecto en el que está metido México, en el que participan Trump y Marco Rubio, pero también Ayuso y Milei. Bukele también está ahí ladrando."

"Y es en esta cualidad indígena-campesina de la movilización donde precisamente radica la causa estructural subyacente de todo el malestar social, y que cualquier proyecto político, de izquierdas o derechas, ya no puede eludir. En Bolivia ya no se puede gobernar sin los pueblos indígenas. No es un tema de opción ideológica, preferencia moral o benevolencia. Es un dato estructural de la realidad sociológica del país."

"El 19 de mayo de 2022, siete familias fueron violentamente allanadas por la policía con el objetivo de apresar a 9 militantes del Movimiento Guevarista Tierra y Libertad."

"Más allá de las cercanías, diferencias, críticas o desencantos que cada quien pueda tener frente al actual gobierno, consideramos que la coyuntura electoral que vive Colombia desborda una disputa ordinaria entre programas y propuestas de campaña. Lo que está en juego es la estabilidad de las instituciones democráticas, la vigencia del Estado social de derecho, el respeto por los contrapesos constitucionales y la posibilidad de tramitar nuestras diferencias sin convertir al adversario político en un enemigo a quien se puede o se debe exterminar. No se trata, por tanto, de pedir adhesiones incondicionales ni de borrar las divergencias legítimas que existen en la sociedad colombiana; se trata de reconocer que hay momentos en los que la defensa de unas reglas mínimas de convivencia democrática se vuelve una obligación ética y política compartida. En ese contexto, expresamos nuestra profunda preocupación frente a la candidatura de Abelardo de la Espriella por las siguientes razones..."

"resulta insuficiente hablar simplemente de mestizaje o de mezcla cultural. Cuando dos culturas profundamente distintas se encuentran en condiciones desiguales, no se produce necesariamente una síntesis equilibrada. Lo que suele ocurrir es que una termina predominando sobre la otra. La cultura que posee el poder político, económico, religioso y educativo tiene mayores posibilidades de expandirse y reproducirse. La cultura subordinada resiste, pero lo hace desde posiciones cada vez más frágiles. Conserva fragmentos de memoria, prácticas aisladas y ciertos símbolos, mientras la estructura general de la vida va siendo reorganizada desde otra lógica."

‘El Chamo’, un apelativo de su juventud que no tiene fecha de caducidad, se acomoda en un sillón de la sala. Su figura de notable estatura está ataviada por su boina, bufanda, jeans y calzado de caña alta que lo distinguen para la inmortalidad.

Cuarta y última entrega de la crónica: "La Patria siendo la avenida Patria; a lo Quito, crónica sobre sus ciudadanos de a pie".