El exministro de Energía y expresidente de la Asamblea Constituyente, Alberto Acosta, explica la necesidad no sólo de salir de los combustibles fósiles, al ser uno de los principales factores de la carbonización de la atmósfera. Él señala que es una trampa pensar que la alternativa sea la movilidad eléctrica enfocada en los vehículos particulares. “No se trata sólo de cambiar unas fuentes de energía por otras para seguir haciendo más de lo mismo”, afirma Acosta, al contrario de lo que propone la transición energética corporativa.

El crecimiento de la denominada “movilidad liviana” eléctrica en el Ecuador empezó en el transcurso de las restricciones impuestas durante la pandemia por Covid-19 y se incrementó en los años posteriores gracias a la desregulación del sector: son vehículos accesibles económicamente, no se deben matricular anualmente (no tienen placa) y tampoco pagan IVA; sus conductores no necesitan licencia para conducir ni están obligados a usar casco homologado. Estos “detalles” los vuelven apetecibles en cuanto a requisitos y abaratan sus costos, aunque tanta libertad ha afectado en la calidad de motonetas y scooters que se importan. Y ensombrece su potencial como alternativa de movilidad ecoamigable.

La movilidad eléctrica sostenible propone reemplazar el auto a combustión por el de batería de ion litio, pero el cambio no es tan sencillo. La electromovilidad no es una autopista por la que un país pueda transitar sin una estrategia definida, de manera frenética, errática y desordenada: en el caso de Ecuador, hay muchas banderas amarillas en la pista. Las iniciativas para disminuir las emisiones de carbono en la movilidad necesitan de políticas de Estado; el mercado no se autorregula, sólo da espacio para que los más fuertes se impongan. Sin una causa común, un horizonte general, la movilidad eléctrica no llegará a ser sostenible y corre el riesgo de convertirse en una “transición energética corporativa”, sin impacto real a nivel masivo e intrascendente en la protección ambiental.

¿Por qué es importante recordar lo que sucedió en 1924? La situación del Ecuador era tan desesperada que un grupo de militares empezó a conspirar para patear el tablero de la política y la economía nacionales. Este 25 de octubre de 2024 se cumplen cien años de las primeras reuniones y la proclama de lo que se denominó La Liga Militar, el germen de la Revolución Juliana de 1925, un movimiento trascendental en la historia ecuatoriana. Es importante que todas las generaciones que confluimos en el presente no olvidemos ciertos hitos y momentos históricos, como el de este 25 de octubre. El Ecuador requiere, con urgencia, memoria, reflexión y propuesta.

La transición energética hacia la electromovilidad requiere una reflexión y visión compartidas y una autoridad responsable que marque el horizonte hacia el cual nos dirigimos. Esta transformación profunda debe abordar las causas estructurales del cambio climático y promover modelos de producción y consumo más sostenibles, garantizando una transformación justa y equitativa para toda la población nacional.

Definitivamente el mundo obrero y popular cambió. Este Primero de Mayo, en Quito, dos años después de ausencias proletarias en las calles por la pandemia por covid-19, hubo contrastes que envían un mensaje a la conciencia política del Ecuador del siglo XXI.

Este año se pudo regresar a los cementerios con toda la familia, y llevar a cabo los rituales religiosos que la comunidad indígena de Otavalo prepara. Hubo una gran afluencia de personas entre las tumbas, más vivos que muertos por supuesto, y también más familias alegres de poder encontrarse y compartir. En Atuntaqui, la celebración fue más bien modesta.