Agua

"En la provincia del Azuay y particularmente en el cantón Cuenca, se vive la amenaza constante no solo de la contaminación de las fuentes de agua, sino de su desecación o destrucción a causa de las concesiones de minería metálica, otorgadas por el gobierno nacional en diferentes periodos, sin respetar las fuentes de agua, páramos, humedales, bosques y vegetación protectora y zonas de recarga hídrica."

el art. 407 de la Constitución, ordena que: “Se prohíbe la actividad extractiva de recursos no renovables en las áreas protegidas y en zonas declaradas como intangibles, incluida la explotación forestal. Excepcionalmente dichos recursos se podrán explotar a petición fundamentada de la Presidencia de la República y previa declaratoria de interés nacional por parte de la Asamblea Nacional, que, de estimarlo conveniente, podrá convocar a consulta popular”

"A corto – mediano plazo el escenario luce bastante sombrío, vienen el FMI y los neoliberales, con Daniel Noboa y sus secuaces a la cabeza, y - aparte de esperar que nos hayamos equivocado y que en realidad son ángeles de la guarda - lo único que podemos esperar, son las medidas delineadas arriba: reducciones de presupuesto, sobre todo en áreas de salud y educación; subida del IVA y más desempleo. Si el país logra mantenerse intacto, y sale a flote en este mar de dificultades - y siempre hay que tener optimismo - la gran pregunta es ¿luego qué? Resueltos los problemas más urgentes, el Ecuador necesitará opciones a largo plazo, sobre todo para reemplazar los ingresos del petróleo."

"La cámara de minería y el ministerio de energía y minas (MEM), informaron, el 20 de mayo, que se ha realizado la consulta previa a la Comunidad de Escaleras, mientras que, dirigentes y miembros de dicha Comunidad, el presidente del GAD Parroquial de Victoria del Portete, el presidente de la Junta de Agua de Tarqui-Victoria del Portete, y el presidente de la Federación Provincial de Organizaciones Campesinas e Indígenas del Azuay, en rueda de prensa, en la Glorieta del Parque Calderón de Cuenca, declararon categóricamente, que no se había realizado dicha la consulta. Los mineros y la ministra de minas, saben que, que de conformidad con la Constitución y la sentencia Nro. 1-23-IN/23 del 9 de noviembre del 2023 de la Corte Constitucional, no se puede realizar ninguna consulta previa a las comunidades urbanas o rurales, mientras no se expida la ley orgánica que la regule, y, hasta el momento, esa ley, no se ha expedido."

"Recordemos también la complicidad entre la minería ilegal y funcionarios gubernamentales, en todos los niveles. Así, por ejemplo, en este año fueron evidenciadas las relaciones de un subsecretario del Ministerio de Defensa del actual gobierno, que fue delegado a dos instancias gubernamentales para combatir la minería ilegal, mientras siguió como presidente de una consultora cuyos socios estaban relacionados con empresas que han realizado millonarias exportaciones de oro, a las que las autoridades no han podido ubicar. [4]"

El exministro de Energía y expresidente de la Asamblea Constituyente, Alberto Acosta, explica la necesidad no sólo de salir de los combustibles fósiles, al ser uno de los principales factores de la carbonización de la atmósfera. Él señala que es una trampa pensar que la alternativa sea la movilidad eléctrica enfocada en los vehículos particulares. “No se trata sólo de cambiar unas fuentes de energía por otras para seguir haciendo más de lo mismo”, afirma Acosta, al contrario de lo que propone la transición energética corporativa.

El crecimiento de la denominada “movilidad liviana” eléctrica en el Ecuador empezó en el transcurso de las restricciones impuestas durante la pandemia por Covid-19 y se incrementó en los años posteriores gracias a la desregulación del sector: son vehículos accesibles económicamente, no se deben matricular anualmente (no tienen placa) y tampoco pagan IVA; sus conductores no necesitan licencia para conducir ni están obligados a usar casco homologado. Estos “detalles” los vuelven apetecibles en cuanto a requisitos y abaratan sus costos, aunque tanta libertad ha afectado en la calidad de motonetas y scooters que se importan. Y ensombrece su potencial como alternativa de movilidad ecoamigable.

La movilidad eléctrica sostenible propone reemplazar el auto a combustión por el de batería de ion litio, pero el cambio no es tan sencillo. La electromovilidad no es una autopista por la que un país pueda transitar sin una estrategia definida, de manera frenética, errática y desordenada: en el caso de Ecuador, hay muchas banderas amarillas en la pista. Las iniciativas para disminuir las emisiones de carbono en la movilidad necesitan de políticas de Estado; el mercado no se autorregula, sólo da espacio para que los más fuertes se impongan. Sin una causa común, un horizonte general, la movilidad eléctrica no llegará a ser sostenible y corre el riesgo de convertirse en una “transición energética corporativa”, sin impacto real a nivel masivo e intrascendente en la protección ambiental.

La transición energética hacia la electromovilidad requiere una reflexión y visión compartidas y una autoridad responsable que marque el horizonte hacia el cual nos dirigimos. Esta transformación profunda debe abordar las causas estructurales del cambio climático y promover modelos de producción y consumo más sostenibles, garantizando una transformación justa y equitativa para toda la población nacional.

Entre el domingo 16 y el domingo 17 de junio de 2024 se registraron fuertes temporales de lluvia en gran parte del Ecuador, con precipitaciones que provocaron la crecida o el desbordamiento de varios ríos; y deslaves que afectaron a más de la mitad de las provincias del país. Como consecuencia, se reportó la muerte de 13 personas, otras 24 con heridas de diversa gravedad, un número todavía indeterminado de desaparecidos y alrededor de mil evacuados.

El decreto 645 que implementó Guillermo Lasso y que disminuía los impuestos a los consumos especiales (ICE) de cigarrillos, licores, bebidas azucaradas y fundas plásticas fue derogado. El colectivo Todos por la Vida, que impulsó la acción en contra de la medida del ex Presidente, espera que se pueda armar una mesa de trabajo para generar decisiones impositivas que desincentiven su consumo, considerando que las enfermedades cardiovasculares son de las principales causas de muerte en el país.

Nuestro reportaje especial Madres Selva, producido con el apoyo de Earth Journalism Network, concluye con esta cuarta entrega. La protagonista es Josefina Tunki, la primera mujer que alcanzó la presidencia del Pueblo Shuar Arutam (2019-2023), en Morona Santiago. Al borde del mapa del Ecuador, entre concesiones mineras cada vez más numerosas, amenazado por la contaminación y la indiferencia del Estado, vive uno de los muchos pueblos que aún resisten a la destrucción de la selva amazónica. Josefina nos cuenta su historia.

En esta tercera entrega de nuestro reportaje especial Madres Selva, producido con el apoyo de Earth Journalism Network, recorremos la margen izquierda del río Coca junto a Verónica Grefa. Con apenas 19 años, Verónica fue elegida presidenta de la comunidad kichwa Toyuca, en la provincia de Orellana, sin saber lo que le esperaba: la responsabilidad de aprender a escuchar y a liderar a su gente a través de un largo confinamiento pandémico, dos derrames petroleros, un feroz proceso erosivo y dos paros nacionales con alto protagonismo indígena.

La segunda entrega de nuestro reportaje especial Madres Selva, producido con el apoyo de Earth Journalism Network, acompaña el relato de Diana Tanguila sobre su vida y la lucha antiextractivista en Arajuno, provincia de Pastaza. Una historia de marchas, rebeldías y amenazas, en clave femenina y kichwa, para proteger gran parte de la biodiversidad que nutre al Yasuní.

La primera entrega de este reportaje especial de La Línea de Fuego, producido con el apoyo de Earth Journalism Network, da cuenta de la continuidad de las mujeres en esa lucha y de las agresiones que padecen, agudizadas con cada avance de las políticas extractivas. El cuadro se completa con las historias de vida de tres lideresas amazónicas, que honran el legado de ser hijas y madres de la selva.