Todas las elecciones tienen un significado especial. Algunas más que otras. Hay elecciones en las cuales se enfrentan modelos o visones de mundo totalmente opuestas. La elección del 23 de febrero en Quito, representa la disputa entre dos modelos de país, dos modelos de ciudad, dos modelos de hacer política, dos modelos de ver la vida.
Augusto Barrera representa la visión humana de Quito, reivindica la historia del Quito que pone énfasis en el progreso social, en la inclusión, en las obras pensando en el desarrollo humano, en los derechos fundamentales del ser humano, en el ser humano. Representa la tradición de una ciudad que se forjó pensando en agua potable y alcantarillado para todos, una ciudad tolerante, respetuosa de la pluralidad y la diversidad, con una población consciente de que una capital se construye desde el respeto político. En eso se ha jugado Barrera en estos cuatro años, en construir el bienestar de los quiteños y quiteñas. Y a eso han apuntado las obras realizadas en vías, en salud, en saneamiento, en espacios públicos, en educación, en cultura, en parques. Son decenas de obras que apuestan al bienestar y los derechos de quiteños y quiteñas.
El otro día un amigo que estuvo vinculado con el gobierno de Rodrigo Paz me decía que, junto a Paz, Augusto Barrera es el alcalde que ha hecho más obras. El problema es que no ha sabido mostrarlas. Pero además, tal vez ha sido el único alcalde con un proyecto integrado de ciudad en el que Norte, Centro, Sur y Valles son parte de la misma ciudad integrada e integradora, dejando atrás la visón de aquella ciudad dividida y fragmentada. Pero, por la propia característica de Augusto, también muy de quiteño, no ha querido vanagloriarse con las obras que hizo. Lo importante es hacerlas no hacer show. Claro que en el mundo de hoy, la comunicación, a veces incluido el show, es necesaria para que la gente reconozca lo que se ha hecho.
Augusto Barrera representa además el Quito respetado y reconocido a nivel internacional. El Quito capital de UNASUR. El Quito admirado por su cultura y su historia. Cuando uno viaja por América Latina toma una mayor conciencia del respeto a Quito como ciudad volcada hacia el ser humano y el reconocimiento a una gestión que proyectó a la capital ecuatoriana internacionalmente.
Mauricio Rodas representa la antítesis del Quito volcado hacia el desarrollo humano, es la mirada de un Quito privatizado, privatizador y privador, en el que los espacios públicos, el agua potable, el alcantarillado, la limpieza, no son para todos si no para los que pueden pagar, en el que las luminarias están por encima del bienestar general. Es un proyecto de ciudad desintegrado y desintegrador en el que Norte, Centro, Sur y Valles son entes separados estratificadores, que tendrán los servicios según puedan pagar. Es el modelo mexicano, que ha desintegrado un país, trasladado a una ciudad. Es el modelo social cristiano, que propone agua potable y calles limpias para quien pague, los que no pueden pagar que tomen agua cuando puedan y si se enferman por tomar agua no potable mala suerte. Si se enferman por vivir en la basura también mala suerte. Es un modelo de ciudad que desintegra la convivencia, hace añicos la tolerancia. Un modelo en el cual ese Quito humano, de profundas convicciones cívicas, incluyente, se transformaría en un Quito violento y polarizado como otras ciudades.
Como él mismo cuenta en su currículum, Mauricio Rodas no ha gestionado nada en su vida, Su labor más destacada es haber desarrollado asesorías para algún Ministerio del gobierno Federal en México, así como para algún gobierno estatal y municipal en ese país. Un país atomizado, fragmentado como consecuencia de la aplicación del modelo que quiere ahora aplicar en Quito. Además fue fundador y ex Director General de Fundación Ethos (Centro de Investigación en políticas públicas para América Latina con sede en México), promotora del pensamiento neoliberal y financiada por sectores de la derecha económica y política mundial. Significaría el ostracismo de Quito a nivel internacional, la pérdida del respeto construido en años.
Hace algunos años, luego de una larga conversación con José Mujica en Montevideo, Augusto Barrera, me destacaba la inmensa humanidad del actual Presidente de Uruguay. Ni uno imaginaba que sería presidente ni el otro que sería alcalde. Años más tarde los dos electos, Pepe me decía que aprendió mucho de Quito en aquella conversación y que solo los que tienen un compromiso tan grande, como Barrera con Quito, pueden hacer una gestión que incluya a todos.
Sin duda, el 23 optamos entre dos modelos de ciudad, que finalmente son dos modelos de país. Los quiteños y quiteñas decidirán si quieren seguir construyendo un Quito integrado, integrador e incluyente o tomar un atajo e ir a un Quito desintegrado, desintegrador y excluyente.
* fuente: www.kintto.blogspot.com
¡Qué derroche de objetividad! Se parece a las cartas que los curas escribían diciéndonos que si los socialistas llegan a ganar nos quitan la casa.
Sería extraño que Barrera no haya hecho profusión de obras, cuando a multiplicado por cinco el presupuesto municipal. La tristeza es que esa bonanza le ha servido para ser, esta vez junto a Sixto Durán, el alcalde que más a promovido la utilización del automóvil privado ($650 millones ha gastado en vías y pasos a desnivel, la “revolución vial” de la que ahora se jacta, cuando llegó con un discurso de recuperar la ciudad humana).
Hay aseveraciones que son, de plano, ridículas: En caso de que Rodas gane, dice el autor, “Un modelo en el cual ese Quito humano, de profundas convicciones cívicas, incluyente, se transformaría en un Quito violento y polarizado como otras ciudades.” ¿Dónde estaría el Kintto Lucas cuando, ante las manifestaciones legítimas para defender el Yasuní, se desplegó una fuerza policial tan desproporcionada y sin antecedentes que ver los videos (www.youtube.com/watch?v=s8lHuHDzKrg) remite a imagenes de ciudades en guerra: polarizadas y violentas. Se excluyó cualquier disidencia del centro histórico, y se convirtió a la plaza Grande en un espacio totalitario a través de tarimas, parlantes y propaganda (ilegal y contaminante) que todavía sigue presente. Y de la fuerza, claro. ¿Qué dijo el lambiscón del alcalde de todo esto? ¡Que cómo se atreven a hacer graffitis! ¿Qué ha dicho de la criminalización de la disidencia, de la persecusión de la oposición, del cierre de organizaciones de la sociedad civil, de la censura de las opiniones? (¿Y qué ha dicho el Kintto Lucas, si vamos al caso?)
Yo no soy devoto de Rodas, pero por el bien de la manera de hacer política en el país espero que los resultados electorales dejen claro que el servilismo, el silencio cómplice, la incoherencia, el bailoteo y la peor demagogia (de la que las medidas anunciadas ayer son el más asqueroso ejemplo) mal pagan.
Lamentablemente en esta disputa política entre los señores candidatos Augusto Barrera y Mauricio Rodas se mezcla la conducta del Presidente Rafael Correa. El debate se pierde, se va por otro lado, porque muchas personas, no pocas, van a votar contra la prepotencia y el autoritarismo. Van a consignar su voto buscando quitarle poder político a Rafael Correa que jactanciosamente proclama liderar un proceso que supuestamente durarará 300 años.