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sábado, noviembre 30, 2024
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Plurinacionalidad

CULTURAS

Huellas de la Cultura Quechua

Ileana Almeida -
Las culturas de los países andinos deben mucho a las tradiciones del pueblo quechua: representaciones, símbolos, imágenes, comida, han dado origen a nuevas creaciones interculturales. Es el caso del ave mítica de los incas quechuas, el huaman o halcón, que fue para ellos el ave sagrada por excelencia.
POLITICAS

Shuar vs. shuar, nueva estrategia de la industria extractiva para entrar a territorios ancestrales

lalineadefuego -
La situación de la Federación Interprovincial de Centros Shuar (FICSH, organización madre de todas las organizaciones indígenas, fundada en 1964) es crítica. El nuevo Consejo de Gobierno presidido por Domingo Ankuash enfrenta amenazas de desalojo por parte de David Tankamash, presidente destituido por apoyar a la minera Lowell. Se alerta por el riesgo de enfrentamiento entre hermanos Shuar.
Pueblos y nacionalidades

ESPECIAL| La Educación Intercultural Bilingüe y los retos de reconocer la diversidad

Ela Zambrano -
La Educación Intercultural Bilingüe constituyó parte de las exigencias del paro nacional de junio pasado. Pero más allá de las mesas de negociación, "la educación de indígenas para indígenas" afronta diversas realidades sin perder el horizonte: formar a ciudadanos orgullosos de su ser indígena, comunitarios, con apego a la Pacha Mama y en un proceso de constante revitalización de las lenguas ancestrales. Este es un reportaje de una parte de este complejo sistema de educación alternativa.
DERECHOS

Un necesario rescate histórico de Atahualpa

Ileana Almeida -
Los juicios subjetivos que  en  Ecuador y en  Perú se hacen sobre  Atahualpa Inca llevan a pensar  cuán importante es elaborar una nueva visión  sobre el último soberano del Tahuantinsuyo. Más que en una insuficiencia de investigación - puesto que sobre el Inca se ha escrito extensamente- el problema se centra en las ideas y concepciones nacionalistas que no contribuyen a un estudio objetivo del personaje. Desde luego, reconocer al Inca en toda su verdad supone aceptar la existencia del pueblo quechua.
Plurinacionalidad

Los khipu y los tukapu, ideogramas quechua

Ileana Almeida -
Entre los quechuas del Tahuantinsuyo había varias formas de representar percepciones, pensamientos y conocimientos. Hasta nuestra época han llegado dos: los khipu y los tukapu. La raíz de khipu, (khi) significa “hacer hebras de hilo”; a esta raíz  se suma la partícula pu que quiere decir representar a otro;  de este modo es muy posible que  signifique “hacer hebras de hilos para representar otra cosa.”
DERECHOS

El narcisismo eurocéntrico de los historiadores

Atawallpa Oviedo -
El eurocentrismo en su narcisismo o enamoramiento de sí mismos, creen que su interpretación de la vida y de la realidad es universal para todos los pueblos del mundo, y desde ahí cobijan a todos con su manto sacrosanto de iluminados en una suerte de hermetismo intelectual.
Plurinacionalidad

Los neocolonialistas tienen rostro indígena

Atawallpa Oviedo -
La lucha de las izquierdas por supuestamente educar y liberar a los pueblos y nacionalidades originarias, es el proceso acelerado y de mayor envergadura de eurocentrización o de civilización producido en 500 años de colonialismo. Actualmente, sobreviven muy poco de las formas y de los saberes milenarios.
Análisis

Cultura Inca-quechua en Ecuador

Ileana Almeida -
Los incas  fueron el clan real situado en la cúspide de la pirámide social en el Tahuantinsuyo. Según las creencias míticas descendían del halcón, de aquí que todos  conservaron nombres que aluden al origen legendario. Con la aparición de las clases sociales, crearon una subcultura elitaria basada en las tradiciones populares quechuas.
Actualidad

La demonización de Mariátegui

Juan Paz y Miño -
Durante la campaña para la presidencia del Perú, el maestro rural y candidato, Pedro Castillo, enfatizó su identidad con el pensamiento de José Carlos Mariátegui. Eso sirvió para que, además de “comunista”, sea atacado por “mariateguista”, una especie de “crimen”, ya que, supuestamente, aquel intelectual peruano había “inspirado” a la guerrilla de Sendero Luminoso, bien conocida por sus atrocidades.
DERECHOS

Culturas de las nacionalidades indígenas

Ileana Almeida -
Anteriores a la presencia inca, las culturas de las nacionalidades indígenas en  Ecuador ya contaban con largos procesos de desarrollo. Aún ahora se pueden entrever ciertos códigos lingüísticos y culturales propios.
Análisis

Aura Cumes, la dualidad complementaria y el Popol vuj

lalineadefuego -
Yo encuentro que el núcleo del patriarcado “occidental” radica en haber construido la idea de hombre como sinónimo de ser humano, y la idea de ser humano como equivalente de hombre, lo que hizo bajo destrucción, sangre y muerte durante varios siglos. Cuando el sujeto hombre, no la gente, sino el hombre, se apropia del significado de ser humano, lo hace creando antítesis a las que somete, inferioriza y despoja.
DERECHOS

País real y país oficial

Ileana Almeida -
Cuando se toca la discusión sobre el Estado Plurinacional ecuatoriano las reacciones son diversas: la mayoría se queda indiferente, otros atienden con interés, pero hay quienes reaccionan con disgusto y rechazo y hasta lo relacionan con la ideología fascista.
DERECHOS

Yaku Pérez y la interculturalidad

Ileana Almeida -
Que Yaku Pérez, indígena cañari, que pasó su infancia en el huasipungo de una hacienda, que sabe lo que es pobreza extrema, que ha sufrido persecuciones políticas, encierros arbitrarios, y que haya logrado convertirse en un político e intelectual, dispuesto a responsabilizarse por el destino de todos los ecuatorianos desde los más altos ideales, es realmente digno de alabanza.
Actualidad

La Izquierda “Felipilla”

Atawallpa Oviedo -
El término “felipillo” hace referencia a un personaje que se vendió a los conquistadores monárquicos, y desde ahí se utiliza para hacer relato de quienes traicionan a su cultura y reniegan de sus ancestros.
DERECHOS

ENTREVISTA| Ileana Almeida, hija del páramo e investigadora de las culturas

Ela Zambrano -
Ileana Almeida, ambateña, profesora universitaria e importante teórica ecuatoriana, hace poquito cumplió 81 años, circunstancia que como Línea de Fuego nos sirvió de pretexto para conversar sobre su vida, sus estudios en la Rusia comunista, sus aportes a la filología ecuatoriana y andina, a la lucha de los pueblos y nacionalidades indígenas y, por supuesto, a la Revista que también está de aniversario.
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