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viernes, marzo 6, 2026
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Agota Kristof -lado A-

Lo que sucede con Da igual, es que nos metemos en un mundo surreal, pero también cotidiano, o tal vez por eso surreal. Del tipo de libros que son frontera, que no son género ni forma, sino experiencia y camino por volver. Son 25 cuentos, que más allá de ser despiadados, como reza la portada, son 25 relatos, o prosas poéticas, cuentos poemas, pero que sobre todo son formas extrañas de vernos representados. Uno de esos espejos que nos persiguen hacia adentro.

¿Do You Like Piña Colada?

Una mujer se ha perdido en su mente. Se enreda asustada, demasiado alegre y triste, entre las imágenes rotas de color pastel. Extraviada en sus profundidades delirantes se esconde de un marido desesperado que intenta encontrarla, sacarla de sus delirios, traerla a la cordura de las imágenes planas y colores fríos.

El permanente estado de excepción

Una sociedad sometida a la crueldad del sistema de la acumulación y la ganancia ilimitada de un grupúsculo de sujetos que condenan a la miseria a millones de personas privadas de alimento, salud, educación, vivienda  y trabajo, tiene un Estado que ha declarado el  “estado excepción” como norma.

Contramarchas y la medición de fuerzas

Las contramarchas del Estado o del gobierno se forman desde el poder hegemónico. Las estructuras organizativas de las cuales dependen son las estatales. El Estado tiene un ejército de funcionarios. De ahí que bajo los lineamientos de la presidencia se puedan movilizar miles con la sola disposición del presidente. Son personas que dependen del salario y se movilizan con consentimiento o bajo amenazas. También engrosan estas filas la familia, amigos, el público de las redes clientelares, empresas públicas o privadas que apoyan a los gobiernos, además de la sociedad civil.

¿Y la plurinacionalidad?, un olvido del gobierno y de ¿los indígenas?

Dos temas fundamentales se han omitido en los diálogos entre las organizaciones indígenas y el gobierno: la presencia de las comunidades indígenas en el país y el carácter del Estado Plurinacional Ecuatoriano.

Lasso: bonanza petrolera y conspiración

En diciembre de 2020, el precio del barril de petróleo se encontraba en 45 dólares, para mediados de octubre de 2021 subió a 84,77 USD el barril de petróleo Brent y a 82,05 USD el barril de petróleo WTI. Con el precio de fines de 2020, en 30 días Ecuador tenía un ingreso de 656 millones de dólares mensuales, con el valor del barril actual el ingreso casi se duplicó a 1200 millones al mes. Indudablemente, este escenario petrolero no es igual al de la época en que el barril bajó a cero.

Gran concentración en contra del triunvirato. ¡Ya mucha vaina!

Gente de bien nos vemos este miércoles en la Plaza Grande. Vamos a demostrarles a ese triunvirato que con los evasores no van a poder. Evadir no es malo, lo malo es que se den cuenta. ¡Metiches donde nadie los ha llamado! Porque uno con su plata hace lo que quiera, ¿o no? ¿O qué? ¿O cómo?

“Desbordes”: análisis y perspectivas sobre las rebeldías latinoamericanas

Desbordes. Estallidos, sujetos y porvenires en América Latina, reúne seis estudios de caso y otros tantos comentarios contextualizadores sobre las protestas y manifestaciones que, en tiempos recientes, agitaron la vida social y política de varios países de la región como Nicaragua, Chile, Ecuador, Colombia y Perú.

La florista del barrio

Un turista quiere saber que significan estas palabras  y pregunta a los ecuatorianos. Nadie lo sabe, ni siquiera María. Uno de los presentes sentencia con un dejo de tristeza: -El coloniaje trae el olvido- Nadie replica, todos saben que es así.

Guayaquil o “los 120 días de Sodoma”

¿Por qué podría yo cometer la herejía de plantear una analogía entre Guayaquil y la infame Salò de Pasolini? Lo que está ocurriendo ahora en Guayaquil me recordó a la escena final de Salò, después de que los esclavos sexuales rebeldes sean torturados de formas indescriptibles por los guardias. Mientras la tortura se perpetraba, el duque, el presidente y el magistrado la observaban con unos binoculares, excitándose por la perversión. Al mismo tiempo, dentro de la mansión, los guardias danzaban al ritmo de un vals que callaba los gritos de los torturados.

ESPECIAL: “América” proviene del maya, no de Vespucio

La historia es la siguiente: los auto llamados conquistadores cuando llegaron hasta lo que hoy se llama Nicaragua se encontraron con unas montañas ricas en oro, y que los pueblos Chontales, habitantes originarios de ese lugar, le llamaban Amerrique o Amerike, término cercano al lenca, lengua ancestral hondureña. En Europa se popularizó Amérrique o América por sus minas de oro.

La ilegitimidad de Lasso Offshore

Lasso reconoce su pasada vinculación con cuentas off shore, hasta ahora sus justificaciones dejan más incógnitas que certezas. Aún no aclara cuánta plata fue ocultada en los paraísos fiscales, a quiénes vendió esas cuentas y a qué precio, además de señalar a los beneficiarios del traspaso a los fideicomisos Bretten Trust y Liberty Trust.

Epistemología del dolor y el sufrimiento: la pandemia por covid-19 desde una perspectiva filosófica

"La enfermedad y la muerte, como preocupaciones existenciales, son parte del núcleo de  preguntas esenciales de la medicina y la filosofía. Muchas de estas interrogantes quedan sin respuesta y, desde la axiología del dolor y la muerte, revisten gravedad epistémica: la visión de nuevos sacerdotes y chamanes no ha sido derrotada, pero responde banalidades; mientras la ciencia logra mejoras insuficientes y no para todos, y se cruza con las creencias.

ESPECIAL: Salud transicional: la autogestión como destino y como condena

"Las personas trans e intersex han estado autogestionando su salud por años, y esto ha llevado a que haya intervenciones de alto riesgo, como las trabajadoras sexuales trans en ocupación de calle, que recurren a los polímeros, a la silicona, al aceite de bebé o al aceite de cocina, todo por alcanzar la libertad estética y una nueva construcción corporal e identitaria”, detalla la antropóloga cultural María Laura Andrade, coordinadora del proyecto Salud en Cuerpos Distintos.

¿Qué hay detrás del asesinato de Fredi Taish?

Fredi era un joven de 28 años de nacionalidad Shuar que vivía en el Centro Shuar San José de Piunts, ubicado en la orilla derecha del río Zamora. Fredi murió por un disparo en su rostro realizado por una munición de calibre 9mm. de dotación militar. Para justificar su muerte, El Gobierno (2013) lo presentó como terrorista.

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