21 de abril 2026
Desde la época de la modernidad, se iniciaron transformaciones económicas, sociales, políticas, jurídicas y culturales, que condujeron a la consolidación de...
El artículo, elaborado en el marco del proyecto “Transición energética justa, popular e inclusiva y economías transformadoras en países amazónicos”, pone el foco en América Latina y el Caribe. En esta región, la expansión de proyectos extractivos y las llamadas “soluciones” energéticas siguen generando tensiones sobre los territorios, los ecosistemas y las comunidades.
"Frente a este panorama, el documento recoge experiencias de Bolivia, Brasil, Colombia y Perú que muestran caminos alternativos. Son iniciativas impulsadas desde los propios territorios que combinan energías renovables, organización comunitaria y economías locales, planteando una transición energética que no solo cambie las fuentes, sino también las reglas del sistema."
"La tarea demanda asumir la Constitución como una gran red de derechos y garantías, obligaciones y deberes. Los pilares de ese texto constitucional son los Derechos Humanos ampliados y los mencionados Derechos de la Naturaleza. En sus páginas, sumando justicia social y justicia ecológica, radicalizando la democracia, se propone: la participación ciudadana en todos los niveles de toma de decisiones; la plurinacionalidad y la interculturalidad; la justicia indígena y los derechos colectivos; la salud y la educación universal gratuitas; el trato preferente a mujeres, la niñez, personas enfermas y de la tercera edad; los derechos de las mujeres y las diversidades sexuales; la protección a las personas en su calidad de migrantes; la defensa integral de la biodiversidad y del agua; un sistema económico social y solidario; la obligación de impulsar una redistribución de la riqueza y de los ingresos, así como de la tierra y del agua; la defensa de la seguridad social solidaria; el Buen Vivir en tanto alternativa al desarrollo; la cultura de la paz."
"La escena política sigue agitada. La situación brasileña en 2025 se caracterizó por las tensiones entre los tres poderes del Estado, la polarización política y la incertidumbre económica, elementos que generan fuertes dosis de incertidumbre. Recientemente, un informe de la Policía Federal, fruto de una extensa investigación, señaló la existencia de un plan, denominado Punhal Verde Amarelo [Daga verde-amarilla], cuyo objetivo era el asesinato del presidente Lula da Silva, del vicepresidente Geraldo Alckmin y del ministro del stf Alexandre de Moraes2. La proximidad de las elecciones presidenciales de 2026, previstas para el mes de octubre, también agudiza las disputas y crispa la campaña electoral."
"La Secretaría de Pueblos, dependiente del Ejecutivo, actúa aquí como instrumento de control. Mientras el registro de la Conaie se resolvió en días[3], el de la Ecuarunari acumula meses de observaciones y plantones. Iza lo dijo con crudeza: “A las organizaciones que no están de acuerdo con el Gobierno les están poniendo trabas para obtener los registros”. Es la táctica clásica de la oligarquía: dividir para reinar, burocratizar para desmovilizar y judicializar para criminalizar. Al permitir que esta disputa alimente las dilaciones de la Secretaría, Corpukis — consciente o inconscientemente — juega a favor del Gobierno."
19 de abril 2026
En la ocasión del décimo aniversario del terremoto de 2016, reproducimos este artículo publicado en Lalineadefuego en 2017, un año más...
"La utilización de la energía en las ciudades es una cuestión en extremo compleja, pero indispensable de enfrentar. Dejar de consumir combustibles fósiles, alentando la utilización de vehículos eléctricos particulares, que pueden dar lugar a una menor contaminación del aire, no resuelve el tema del transporte, pues con cada vez más autos aumentan muchos otros problemas, incluyendo los ecológicos. No solo eso, la creciente demanda de autos eléctricos se traduce en una mayor ampliación de la frontera minera especialmente en los países del Sur global, dando lugar a lo que se conoce como “colonialismo verde”. La solución pasa por impulsar sistemas de transporte público eficientes y de alta calidad, que necesariamente deberán ser subsidiados; sobre todo a cargo de los municipios. Por supuesto que también se precisan sistemas de transporte de carga que utilicen fuentes energéticas realmente renovables."
"En nombre de la conservación, se están reproduciendo las mismas lógicas de dominación, exclusión y violencia que han producido la crisis ecológica en primer lugar: los seres humanos matamos para proteger la vida; exterminamos para preservar la biodiversidad. Y lo hacemos con la tranquilidad de quien cree estar actuando correctamente....Quizás ese sea el problema más grave: no la violencia en sí, sino su normalización. Su institucionalización. Su transformación en política pública. Porque cuando matar deja de ser una excepción y se convierte en una herramienta legítima, lo que está en juego no es solo la vida de los hipopótamos. Es la forma en que entendemos la vida misma.Y, sobre todo, nuestra relación con ella."
"...el esfuerzo debe ser global, advierten los especialistas. Para Carneiro, es imprescindible que los países importadores de minerales rastreen su origen y sean más estrictos con los impactos socioambientales de su explotación. La solución también pasa por reducir el consumo de energía. Según Carneiro, muchos países en lugar de sustituir la matriz fósil por energías renovables simplemente aumentan la capacidad con nuevas fuentes de energía “limpia”. “La búsqueda incesante de nuevas fronteras de recursos en la Amazonía para mantener patrones de consumo insostenibles en el Norte Global no hace sino perpetuar una lógica colonial bajo un nuevo disfraz ecológico”, concuerda Sartore."
"¿Qué implica esto para la vida cotidiana? Que la violencia contra las mujeres no es un problema de pareja, ni un desborde emocional, ni un hecho aislado. Es el síntoma de una estructura que sostiene todas las demás dominaciones: la racial, la colonial, la económica. Por eso, cuando un gobierno avanza en derechos para las mujeres pero al mismo tiempo genera extractivismo o militarización, algo falla. No se puede desmontar el patriarcado de alto impacto solo con leyes. Se necesita, dice Segato, desmontar el mandato de masculinidad. Esa exigencia que pesa sobre los hombres desde la infancia: la obligación de probar su hombría mediante la fuerza, la distancia emocional y la capacidad de causar daño."
"Lo paradójico de este momento histórico conflictivo es que las advertencias y amenazas de Trump en contra de un Estado-civilización de más de 5,000 años contrasta con la posición que ha planteado China desde marzo de 2023, cuando el presidente Xi Jinping lanzó la “Iniciativa para la Civilización Global” (ICG, http://bit.ly/4cjpbHQ), que reconoce las distintas vías que tiene la modernización porque depende de las realidades históricas de cada país y que, por tanto, no hay “modelos” superiores para imponer a otras civilizaciones. Cada país tiene el derecho a desarrollar no solo su economía, sino su propia cultura."
"Frente a la fuerza ética del pronunciamiento papal, la reacción furiosa vanidosa, irrespetuosa y egocéntrica de Trump, mereció el rechazo mundial de personas, grupos y representantes de todas las tendencias políticas, porque la guerra causa retroceso, sufrimiento, destrucción de la naturaleza, mayor enriquecimiento de las empresas vendedoras de armas y mayor pobreza a las poblaciones civiles asoladas por los bombardeos, aumento de migrantes y refugiados, elevación del costo de la vida mundial y la amenaza de una nueva conflagración que barrería la “civilización mundial” y no solo el exterminio de la “civilización iraní”.
"En resumen, Thiel ve al anticristo en la globalización, en la regulación de la tecnología y en “la reticencia a dejar que los multimillonarios ganen más dinero”
Cuando Thiel celebra a individuos creativos y libres que quieren escapar del control del anticristo escondiendo su dinero, el modelo evidente de esos individuos son los nuevos oligarcas digitales que controlan, de forma monopolística, la web. En pocas palabras, Thiel “fusiona sus creencias de derechas con el cada vez más fervor religioso tecno-futurista de Silicon Valley”: sostiene hipócritamente que la “‘centralización’ del poder estatal y el sistema de ONG globales es similar al Anticristo, mientras que al mismo tiempo funda y dirige Palantir, una de las empresas más invasivas, desestabilizadoras y totalitarias jamás creadas, y financia a oligarcas que consolidan poder y riqueza contra las ‘masas’ que (en su lectura de Girard) están atrapadas en ciclos miméticos de envidia y resentimiento”
"El discurso de apertura comercial se ha intensificado en las últimas décadas. Estas propuestas, que han venido de corrientes progresistas y de derecha, no han hecho más que garantizar las condiciones económicas y productivas de un grupo selecto de industrias extractivistas en el país, más que mejorar las condiciones de vida en la ruralidad. Más allá de eso, las propuestas de innovación son casi nulas, y los objetivos se centran en la explotación de la naturaleza y la fuerza de trabajo local. Pese a la apertura y los intentos de atraer inversión extranjera, esta no llega, y esto probablemente esté relacionado más con el cambio de políticas económicas que con el incremento desenfrenado de la inseguridad que ahora coloca al Ecuador como uno de los países más peligrosos de la región."
