"“Cuando Euroclear acepta bonos chinos como garantía, significa que esos bonos son tratados como equivalentes al efectivo líquido. Significa que son lo suficientemente fiables como para respaldar transacciones internacionales, lo que implica que la infraestructura financiera global incorporará deuda china en su núcleo operativo” ... “Hay una razón por la que los bonos chinos se están volviendo atractivos para los inversores internacionales, y va más allá de la geopolítica o de los flujos comerciales. Se reduce a un hecho fundamental: China dispone de más de 50 billones de dólares en depósitos bancarios. Eso es más que las tenencias bancarias combinadas de la Unión Europea, Estados Unidos y Japón. Y eso crea algo que todo mercado de bonos necesita para funcionar correctamente: una base profunda y fiable de compradores nacionales; es decir, ciudadanos locales comprando deuda de su propio país”.

"Podría decirse, con una referencia aparentemente lejana pero esclarecedora, que la hegemonía se asemeja al principio taoísta de wu wei, «actuar sin actuar». No en el sentido de inacción, sino como una fuerza que opera con mayor profundidad cuanto menos parece una imposición. La hegemonía no se proclama, sucede; no se decreta, se asienta; no se impone a las instituciones, sino que penetra en el sentido común. Cuando es auténtica, no necesita gritar su nombre: se convierte en el lenguaje a través del cual incluso los adversarios se ven obligados a hablar. Por eso la cultura no puede producirse como un plan quinquenal de nombramientos. Por supuesto, las instituciones importan: escuelas, universidades, televisión pública, museos, cine, editoriales, festivales. Pero solo pueden amplificar una fuerza cultural ya existente."

04 de junio 2026 El 31 de marzo de 2010, César Endara dejó de existir cuando le faltaban pocos días para cumplir 105 años de...

"tampoco se puede homogenizar a los diversos “gobiernos progresistas”, porque entre ellos hay diversos matices económicos, sociales y políticos, y algunos de ellos devinieron en regímenes de carácter dictatoriales como los de Ortega y Maduro, sin embargo, se pueden atribuir como rasgos ideológicos principales de estos gobiernos: la crítica del liberalismo, el rol central del Estado en la economía, la redistribución del ingreso y programas sociales, soberanía nacional y antimperialismo, integración regional autónoma, reconocimiento de identidades históricamente excluidas y la democracia "participativa". Pero mientras esas políticas se proclamaban teóricamente, la praxis política con la que se conducían la mayoría de dichos gobiernos era diferente, y desembocaron a lo sumo en un débil reformismo y muchos de ellos barnizaron el propio sistema, coadyuvaron al establecimiento de un modelo extractivista-neoliberal y tuvieron estilos de gobierno autoritario con rasgos totalitarios y una fuerte corrupción."

"Esta dinámica va más allá del endeudamiento de Ecuador con el FMI. Entre 2022 y 2025, Ecuador recibió aproximadamente 20.000 millones de dólares en desembolsos de deuda pública externa, pero durante el mismo período pagó 21.400 millones de dólares en servicio de la deuda: 12.800 millones de dólares en amortización del capital y casi 8.600 millones de dólares en intereses. La estructura de acreedores detrás de este financiamiento externo está dominada por prestamistas oficiales: la deuda pública externa de Ecuador se concentra principalmente en instituciones multilaterales y regionales —incluidos el FMI, el Banco Interamericano de Desarrollo, el Banco Mundial y la CAF—, seguida por títulos de deuda emitidos en los mercados internacionales y, en menor medida, obligaciones bilaterales con otros gobiernos, especialmente China. En 2025, las organizaciones multilaterales poseían alrededor del 60% de la deuda pública externa de Ecuador, los títulos de deuda del mercado internacional el 30% y los acuerdos con gobiernos extranjeros casi el 10%."

‘El Chamo’, un apelativo de su juventud que no tiene fecha de caducidad, se acomoda en un sillón de la sala. Su figura de notable estatura está ataviada por su boina, bufanda, jeans y calzado de caña alta que lo distinguen para la inmortalidad.

Cuarta y última entrega de la crónica: "La Patria siendo la avenida Patria; a lo Quito, crónica sobre sus ciudadanos de a pie".