Pueblos y nacionalidades

Desde que los invasores monárquicos europeos llegaron a Abya Yala, el desprecio contra los pueblos originarios ha sido la herramienta destacada del poder. Primero los llamaron “salvajes” y “bestias”, luego “primitivos” y “atrasados”, y hoy los bautizan como “terroristas”. El lenguaje cambia, pero la lógica colonial se mantiene: deshumanizar para despojar, criminalizar para reprimir.

"En el Ecuador, en la actual coyuntura de protestas y levantamientos de los pueblos originarios, ambas formas aparecen con violencia y crudeza viral. La propuesta gubernamental de insistir en la eliminación de los subsidios reduce un problema más complejo a una visión étnica o regional: eso es otra forma de racismo. El racismo blando en Ecuador se expresa en la vida cotidiana; la mayoría de compradores en los mercados llama a nuestras vendedoras con diminutivos como hijitas, caseritas, mamitas: eso es racismo."

"...no es de sorprenderse, que luego del relativamente corto período del gobierno progresista de Rafael Correa en el Ecuador, al que sin ser revolucionario lo sintieron como una amenaza, la oligarquía ecuatoriana ha dado una especial importancia a las FFAA y la Policía, aumentando sus prerrogativas económicas y garantizando mediante decreto, la impunidad de su accionar por fuera de la ley y la Constitución. El último paso definitivo que pretenden, es un nuevo proceso constituyente que tiene como uno de sus objetivos permitir bases militares extranjeras (de USA) en el territorio nacional, para fortalecer a los cuerpos represivos del Estado, y por otro lado, constitucionalizar los abusos de la represión contra el pueblo."

"En Ecuador, el caso de Domingo Ankuash y la FICSH no es solo una anomalía. Es un espejo de lo que está en juego: en territorios ancestrales, en liderazgos comunitarios, en licencias que se otorgan detrás de puertas cerradas. Defender la tierra no es un lujo ni una protesta esporádica; es una cuestión de sobrevivencia cultural, ecológica, social. Si no se respeta la voz indígena, no habrá justicia ambiental sostenible."

"El Pachakutik no es un sueño romántico. Es volver a sembrar la semilla de nuestras filosofías, encender el fuego de una espiritualidad propia y levantar un mundo donde lo humano y lo natural caminen juntos."

"Las creencias en los astros avanzaron hasta constituir un sistema en el que se fundían ideas mitológico-religiosas, pero al mismo tiempo, se desarrollaba el conocimiento astral que explicaba los fenómenos naturales y la condición humana."

Vivimos un escenario complejo. La avanzada minera es impulsada hoy por un grupo de extrema derecha, ultraconservador y neoliberal, completamente entregado a los capitales transnacionales. La familia del presidente tiene grandes intereses en el sector.

"Lo sucedido en Cotopaxi entre el 18 y 21 de agosto de 2025 no puede leerse como un simple conflicto entre policías y comunidades. Fue un acto de justicia indígena en movimiento, ejercicio de la libre de terminación, un ritual soberano tejido sobre un terreno ancestral que recuerda que la ley no se escribe solo con tinta, sino también con ceniza, agua y viento. Cotopaxi fue un espejo ardiente: cuando el Estado no protege, la comunidad no “suplanta” justicia, la ejerce."

"Es importante que los pueblos andinos y los historiadores sigan cuestionando la narrativa oficial y busquen una comprensión más completa y precisa de este crucial período de la historia, pues ello será un puntal para que se haga efectivo el Pachakutik o el vuelco de todo lo colonial y la restauración del Tawantinsuyu. Si a los españoles cristianos les tomó 800 años expulsar el pensamiento musulmán de la península ibérica, a los andinos les debe tomar mucho menos, algo que ya ha empezado y se está dando actualmente con la descolonización en curso."

"Es claro que la administración de Noboa se siente más cómoda con un liderazgo que piensa que puede ser menos confrontativo, con una CONAIE que no movilice ni cuestione el modelo. Sin embargo, no hay una sola CONAIE -nunca la hubo-. Por ejemplo, nosotros creemos que en esta coyuntura se han evidenciado por lo menos tres posicionamientos generales:"

"Los análisis previos a este Congreso indicaban que, por primera vez, el gobierno disputaba este espacio a través de 3 candidaturas abiertamente identificadas con Daniel Noboa. En ocasiones anteriores, los gobiernos habían mostrado interés en cooptar la CONAIE, pero no se habían presentado de frente, poniendo a sus públicos coidearios en la contienda."

"Las violencias caminan de la mano de diversos extractivismos: formas de apropiación masiva de bienes naturales, que configuran una modalidad de acumulación entendible dentro de la lógica de la división internacional del trabajo, cargada de una muy larga historia. Sus impactos son inconmensurables y múltiples."

"La ley de Áreas Protegidas demuestra que, a la hora de promulgar alguna norma constitucional, los intereses de los pueblos originarios no existen, y que prima la pretensión del gobierno de turno."

El quechua es una lengua de una estructura impecable, pero sobre ella pesa la dominación del español como lengua oficial que acapara las funciones sociales e impide que el quechua pase de ser de lengua hablada a lengua escrita.

"Entre más autonomía tenga la Educación Indígena será más fácil enseñarla aprenderla y será más fuerte su relación con las comunidades y más claro su carácter reivindicativo frente a un Estado dominante y ajeno."