"Sufrimos los mismos dolores, los mismos gobiernos, la misma corrupción, las mismas derrotas, la misma historia. A la vez, por la obligada ley de los opuestos, también gozamos de los mismos paisajes, las mismas culturas, el mismo idioma, la misma gastronomía, la misma historia."
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05 de septiembre 2025
Los pueblos indígenas pigmeos de la República Democrática del Congo (RDC) están experimentando actualmente una crisis sin precedentes. Se...
"Creo, pero espero equivocarme. Que lo que refleja esta exposición con el sesgo MRT, es signo de un problema muy profundo, difícil de superar, que ha caracterizado a la izquierda ecuatoriana, y seguramente a la izquierda de Latinoamérica y de todo el mundo: el sectarismo. Los partidos y líderes de la derecha se unen cuando las circunstancias lo requieren. Los de la izquierda no, ni siquiera es posible interactuar en un evento como esta exposición; nos da recelo y hasta rechazo acercarnos a nuestros rivales políticos de antaño o de ahora, siendo que todos compartimos un mismo sueño de un cambio revolucionario de la sociedad. Ello ha facilitado la proliferación de gobiernos como los de Milei, Bolsonaro, Noboa Azín y demás tipejos de esa calaña, así como los retrocesos en garantía de derechos para la población."
"El análisis de las religiones abrahámicas y la filosofía griega clásica muestra que ambas tradiciones contribuyeron a establecer un orden patriarcal y antropocéntrico. El desplazamiento de lo sagrado hacia un plano trascendente legitimó el dominio sobre la naturaleza; la misoginia inscrita en textos sagrados y filosóficos justificó la subordinación de las mujeres y de lo femenino en general."
"Las creencias en los astros avanzaron hasta constituir un sistema en el que se fundían ideas mitológico-religiosas, pero al mismo tiempo, se desarrollaba el conocimiento astral que explicaba los fenómenos naturales y la condición humana."
"todos los informes sobre la amenaza de contaminación de las aguas que nacen en Quimnsacocha, señalan que la explotación minería al extraer y triturar la roca volcánica, liberaría y dejaría expuestos tanto en los túneles como en la relavera de la superficie, azufre, arsénico, plomo, cadmio, mercurio y otros metales tóxicos que al contacto con el oxígeno del aire formarían entre otros compuestos ácido sulfúrico, y con el agua de las lluvias, filtraciones y vertientes, todos estos metales y compuestos tóxicos como el arsénico, plomo y cadmio, que antes estaban atrapados dentro de las rocas, fluirían superficial y subterráneamente hacia las quebradas, arroyos y ríos como el Rircay, Irquis, Portete, Tarqui y Yanuncay."
Vivimos un escenario complejo. La avanzada minera es impulsada hoy por un grupo de extrema derecha, ultraconservador y neoliberal, completamente entregado a los capitales transnacionales. La familia del presidente tiene grandes intereses en el sector.
Un tratado internacional es la herramienta necesaria para una respuesta eficaz al plantear responsabilidades compartidas pero diferenciadas y coherencia global para detener la contaminación y la producción de plásticos peligrosos y de un solo uso, enfocándose en todo el ciclo de vida, innovación, financiamiento, transición justa y un marco de transparencia y rendición de cuentas.
"La retención por parte de comunidades indígenas de Cotopaxi, de tres agentes policiales encubiertos, que eran parte de un operativo para atentar contra Leonidas Iza, permitió sacar a la luz todo un entramado de espionaje a líderes y organizaciones comunitarias y populares, al estilo de un estado policial."
"Lo sucedido en Cotopaxi entre el 18 y 21 de agosto de 2025 no puede leerse como un simple conflicto entre policías y comunidades. Fue un acto de justicia indígena en movimiento, ejercicio de la libre de terminación, un ritual soberano tejido sobre un terreno ancestral que recuerda que la ley no se escribe solo con tinta, sino también con ceniza, agua y viento. Cotopaxi fue un espejo ardiente: cuando el Estado no protege, la comunidad no “suplanta” justicia, la ejerce."
"Hace una década, hablar demasiado alto contra el gobierno en público podía acarrear problemas; hoy, en las colas para adquirir productos racionados y cada vez más caros, se puede oír a la gente callar a gritos a quienes intentan defender a las autoridades. Aunque la amenaza de represión ha disuadido el resurgimiento de las protestas masivas, estas críticas públicas demuestran el alcance del descontento popular. El resquebrajamiento del orgullo nacional es especialmente evidente entre los jóvenes."
"Las posturas neoliberales, para las cuales el “desarrollo” no se construye ni planifica, sino que éste sería el resultado espontáneo del libre mercado, naufragaron. Su fracaso en América Latina -y otros países- agudizó los conflictos sociales y los problemas ambientales, exacerbando las desigualdades y las frustraciones. Entonces se redobló la búsqueda de alternativas como reacción frente al reduccionismo de mercado."
"Pero el pueblo de Cuenca, no se dejará engañar y burlar, y defenderá la plena vigencia y obligatoriedad de lo resuelto en la consulta popular por el agua del 7 de febrero del 2021, independientemente de que el juez Carlos Cárdenas declare en apego al derecho, el incumplimiento de las medidas de reparación y más aspectos de la Sentencia, y deje sin efecto la Licencia Ambiental otorgada por el MAATE en favor de la empresa minera, por haberse dictado con violación a la Sentencia de la Corte Provincial de Justicia del Azuay."
Luis Noboa Naranjo amasó una fortuna. Se volvió el hombre más rico y poderoso del Ecuador. Pero al principio -cuentan sus biógrafos, pagados por su familia- era pobre hasta el dedo meñique del pie, mucho más, hasta el uñero del mismo dedo. Esta es una breve biografía de quien demostró que el pobre es pobre porque quiere, porque si no quisiera ya hubiesen12 millones de Noboas explotando a los otros… explotando sus talentos.
"En este ensayo se examinan las perspectivas de quienes, de una u otra manera, podemos considerar como arrepentidos o críticos de las atrocidades cometidas por sus coterráneos. Entre ellos destacan Mancio Serra de Leguizamón, Bartolomé de las Casas y Motolinía (Toribio de Benavente), figuras clave en la historiografía de lo que Las Casas llamó “la destrucción de las Indias”."
