Un turista quiere saber que significan estas palabras y pregunta a los ecuatorianos. Nadie lo sabe, ni siquiera María. Uno de los presentes sentencia con un dejo de tristeza: -El coloniaje trae el olvido- Nadie replica, todos saben que es así.
¿Por qué podría yo cometer la herejía de plantear una analogía entre Guayaquil y la infame Salò de Pasolini? Lo que está ocurriendo ahora en Guayaquil me recordó a la escena final de Salò, después de que los esclavos sexuales rebeldes sean torturados de formas indescriptibles por los guardias. Mientras la tortura se perpetraba, el duque, el presidente y el magistrado la observaban con unos binoculares, excitándose por la perversión. Al mismo tiempo, dentro de la mansión, los guardias danzaban al ritmo de un vals que callaba los gritos de los torturados.
La historia es la siguiente: los auto llamados conquistadores cuando llegaron hasta lo que hoy se llama Nicaragua se encontraron con unas montañas ricas en oro, y que los pueblos Chontales, habitantes originarios de ese lugar, le llamaban Amerrique o Amerike, término cercano al lenca, lengua ancestral hondureña. En Europa se popularizó Amérrique o América por sus minas de oro.
Lasso reconoce su pasada vinculación con cuentas off shore, hasta ahora sus justificaciones dejan más incógnitas que certezas. Aún no aclara cuánta plata fue ocultada en los paraísos fiscales, a quiénes vendió esas cuentas y a qué precio, además de señalar a los beneficiarios del traspaso a los fideicomisos Bretten Trust y Liberty Trust.
"La enfermedad y la muerte, como preocupaciones existenciales, son parte del núcleo de preguntas esenciales de la medicina y la filosofía. Muchas de estas interrogantes quedan sin respuesta y, desde la axiología del dolor y la muerte, revisten gravedad epistémica: la visión de nuevos sacerdotes y chamanes no ha sido derrotada, pero responde banalidades; mientras la ciencia logra mejoras insuficientes y no para todos, y se cruza con las creencias.
"Las personas trans e intersex han estado autogestionando su salud por años, y esto ha llevado a que haya intervenciones de alto riesgo, como las trabajadoras sexuales trans en ocupación de calle, que recurren a los polímeros, a la silicona, al aceite de bebé o al aceite de cocina, todo por alcanzar la libertad estética y una nueva construcción corporal e identitaria”, detalla la antropóloga cultural María Laura Andrade, coordinadora del proyecto Salud en Cuerpos Distintos.
Fredi era un joven de 28 años de nacionalidad Shuar que vivía en el Centro Shuar San José de Piunts, ubicado en la orilla derecha del río Zamora. Fredi murió por un disparo en su rostro realizado por una munición de calibre 9mm. de dotación militar. Para justificar su muerte, El Gobierno (2013) lo presentó como terrorista.
Y no sabe. Es un gobierno de risa. El señor evasor ya no sonríe desde el domingo. Se lo ve triste, cabizbajo, cariacontecido, apesadumbrado, pantalón mojado. Hasta sus propios colaboradores hablan bajito, susurran entre ellos, dicen ¿y ahora? Después de algunas horas: ¿y ahora?
Con cánticos como “Si el Papa fuera mujer, el aborto sería ley” y “Nosotras parimos, nosotras decidimos”, centenares de mujeres marcharon en Quito juntando sus voces en un solo grito por el Aborto seguro, legal y gratuito.
Las organizaciones que conforman la Alianza Contra Las Prisiones expresaron, mediante un comunicado, su consternación frente a la pérdida masiva de vidas humanas en el centro carcelario conocido como Penitenciaría del Litoral y cuestionan el accionar y el discurso del gobierno nacional.
Mi querido Mario. Tanto tiempo sin verte, tanto tiempo sin leerte. Un día, hace ya veinte años, te juré que leería alguna de tus novelas. Ese día aún no ha llegado. Pero no pierdo la esperanza. Mis actividades de banquero y hoy de presidente, me impiden sentarme a leer. Pero Mario, lo haré. Palabra de banquero. Tus libros sobre Macondo y las historias de cronopios necesitarán de cien años de soledad para ser disfrutados. Mi asesor Aparicio Caicedo siempre me ilustra sobre historia, literatura y filosofía.
La muerte en “Polvo y Ceniza”, la gran novela de Eliécer Cárdenas, es la obsesión por una forma brutal pero personal de contacto y comunicación. De allí la recurrencia a los personajes marginales, cuya existencia cuestiona el orden establecido, el mundo del dinero y los negocios desde los márgenes: el payaso, el bandolero, el delincuente, el poeta, el loco, la prostituta.
La lectora puede abrir Qué verguenza donde guste y elegir el inicio en cualquier cuento, incluso sin seguir el orden propuesto, se puede empezar en “Afortunada de mí”, “Teresa”, o en “Últimas vacaciones”, que la sensación de que alguien le está mostrando lo que tiene en frente y no se ha fijado es constante en todos, la idea de que la luz en medio de la cotidianidad tiene un brillo diferente atraviesa los nueve relatos.
La población trans afronta un largo calvario para acceder a servicios de salud que merecen por derecho, ante la ceguera –real o fingida- de las autoridades políticas, sanitarias y de la mayoría de la sociedad. ¿Con qué ojos seremos capaces de sostener sus miradas?
Hoy, el Ecuador tiene dos medallistas olímpicas con una historia similar a la de cientos de mujeres afrodescendientes refugiadas, ese mérito no ha transferido empatía por las y los refugiados que en este país intentan tener una vida digna, libre de violencia y donde puedan vivir en paz sin ser perseguidos por los grupos delictivos de Colombia.
