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sábado, agosto 22, 2026
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Papa Leon IV

LA GRAN BATALLA DE NUESTRO TIEMPO: La encíclica, Peter Thiel y una gigantomaquia cosplay – Flavia Costa

"Los dioses no han muerto, dicen Peter Thiel y la encíclica, sólo se han retirado. Para convocarlos son precisos los rituales cada vez más ostentosos: se gasta la propia humanidad entera (los magnates de las grandes corporaciones no dejan que sus hijos tengan redes sociales, nos dicen las redes sociales todo el tiempo). Nos vemos rodeados, así, de un mundo de inversiones. La “imagen dialéctica” benjaminiana de esa inversión incesante del valor de la vida humana, que es el precio de una economía hecha de “fondos de inversión”, y cuya verdad indecible pero completamente a la vista es que, en muy buena medida, los retornos y la extracción de valor se producen mediante la violencia, el colonialismo, la esclavitud, el vampirismo parásito de la acumulación por desposesión. El sacrificio de naciones enteras, como estamos viendo en este mismo momento en América Latina."

DOCTRINA SOCIAL CATÓLICA PARA EL SIGLO XXI – Juan J. Paz y Miño Cepeda

"El pontífice advierte sobre el “paradigma tecnocrático y el poder digital”, que se concentran en pocas manos. La idea puede ser asimilada al concepto paralelo que introdujo el economista griego Yanis Varoufakis (Tecnofeudalismo: El sigiloso sucesor del capitalismo, 2024) al analizar el “tecnofeudalismo” como era postcapitalista al servicio de una élite de nuevos “señores feudales” que se apropian del trabajo general de quienes usan redes y tecnologías actuales. El Papa aboga por “desarmar” la IA y la tecnología si se utilizan como instrumentos de dominación. Y demanda solidaridad y paz, con iguales críticas al afán desmedido de acumulación de riqueza y concentración del poder."

PAPA LEÓN XIV, FUERZA ÉTICA MUNDIAL Y TRASCENDENTE – Carlos Castro Riera

"Frente a la fuerza ética del pronunciamiento papal, la reacción furiosa vanidosa, irrespetuosa y egocéntrica de Trump, mereció el rechazo mundial de personas, grupos y representantes de todas las tendencias políticas, porque la guerra causa retroceso, sufrimiento, destrucción de la naturaleza, mayor enriquecimiento de las empresas vendedoras de armas y mayor pobreza a las poblaciones civiles asoladas por los bombardeos, aumento de migrantes y refugiados, elevación del costo de la vida mundial y la amenaza de una nueva conflagración que barrería la “civilización mundial” y no solo el exterminio de la “civilización iraní”.

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