CULTURAS

Y hace tres días me senté al lado del señor chofer en el bus Colón Camal. Ah, y ayer me extirparon un juanete del pie izquierdo. Me dicen que caminaré mejor. Eso me ocurrió, y ustedes ni una nota, un fotorreportaje, una entrevista, nada. Voy a pensar que soy discriminado por mi condición social y étnica. Por cierto, las seis verrugas tienen una coloración rojiza, y a veces parece que sonríen cuando estiro el brazo hacia arriba. 

           

                   

     

Él sí me representa. Él, que forjó su fortuna desde pequeño. Él, que era pobre, pero con esfuerzo y perseverancia logró darse cuenta que pobre es el que quiere; por eso amasó una fortuna que los envidiosos no le perdonan. No todo banquero es rata: él no. Parece, pero no. Sus enemigos no tienen pruebas en su contra. Lo odian porque recuperó la democracia que el correísmo destruyó. Lo detestan por su simpatía, porque los medios lo aman, los periodistas lo idolatran y los caricaturistas lo ensalzan. ¡Envidiosos!

Lo ocurrido en la madrugada del 11 de junio de 2021 en la República Argentina representa un sismo de grandes proporciones para los medios de comunicación. La Cámara de Diputados de ese país, con 134 votos a favor, aprobó la "Ley para Equidad en la Representación de los Géneros en los Servicios de Comunicación de la República Argentina". Previamente, el 8 de octubre de 2020, el Senado también dio su visto bueno al entonces proyecto de ley. 

¡Por la hostia! Que me ha entrado una emoción de la puta madre. Nunca pensé encontrar súbditos de nuestra ideología en ese pueblito inculto de la mitad del mundo. Pensé que era un coñazo, joder, ¡pero no! Ahora sí: yo, tú, vox, nosotros, voxotros y ellos, que se sumen a esta Carta de Madrid, en contra de todos esos comunistas, anarquistas, izquierdistas, vándalos, castrochavistas, proPodemos y todos esos seres que defienden migrantes, pobres, sindicalistas y feministas, o sea, la escoria de la sociedad que pretende trastocar nuestros valores cristianos y falangistas.

Todo el tiempo, los seres humanos entramos o buscamos salir de diferentes prisiones, reales o simbólicas. Esa faceta de nuestra condición es lo que explora “Sansón”, el primer largometraje de ficción del cineasta ecuatoriano Pável Quevedo Ullauri. La película se centra en la historia de Baldomero, un exboxeador que recupera su libertad luego de un largo período en la cárcel, solo para advertir que algunas rejas lo han seguido y otras lo estuvieron esperando.

Se ha dicho que los gobiernos progresistas de América Latina no lograron crear una cultura (conciencia, ideología, valores, expectativas de vida, imaginarios, modalidades de consumo, utopías, etc.) que correspondiera a los logros económicos, políticos, sociales, que promovieron. La tesis no es tan cierta en el caso del ex presidente, Rafael Correa, quien a través de la pedagogía social de las sabatinas estuvo a punto de lograr que ciertos valores fraguaran en el alma de los sectores sociales medios y bajos.

Arte y del bueno. Muchos habrán oído hablar del irreverente artista plástico, Alejo Cruz. ¿Quién no? Y otros conocen muy bien el talento actoral de Diana Borja (“Débora el fin”). Estos dos personajes,– bastante locos, por cierto–, se juntaron con Fabián Romero (Banda Tapir), un músico que sabe de su oficio, y decidieron acompañar a mujeres y hombres de la cárcel de Cotopaxi, y juntos crear una radionovela. Así como lo oyen. Si usted, estimado lector, es de los que disfruta escuchando Kalimán, seguro se emocionará oyendo Voces de Libertad, que nos cuenta historias reales, salpicadas de ingenio, drama y pizcas de humor. Su cotidianidad es relatada con soles y lunas, de enero a diciembre.

La Colonia en Ecuador constituye la premisa histórica para la conformación de su cultura nacional. Los españoles trasladaron al país sus códigos culturales, que aquí adquirieron rasgos diferenciadores a causa de  las nuevas condiciones sociales y naturales. Como resultado del carácter dominante de la Iglesia católica, la religión abarcó casi todos los procesos y expresiones: templos y conventos marcaron la traza de las ciudades, la arquitectura civil adoptó modelos conventuales, la pintura y la imaginería fueron íconos de personajes divinos o relacionados con el culto.    

Suben los combustibles, sube el hueso y nos tuercen el pescuezo. El regalito que faltaba para que "el ruedas", ese señor mal ensamblado, se despida. Después de que el pan subirá de 12 a 20 centavos este 24 de mayo, ya ni Cristo tiene esperanzas. Él, que multiplicaba los panes, hoy no le quedará más remedio que dividir las penas. Las cosas como son: al pan, pan y al Boltaire, hijo de polvo sin hornear. Porque primero fue el verbo, luego –seguro–, el pan. Gracias a sus medidas tomadas en plena pandemia (hasta pandemia empieza con pan), hoy veremos cómo todo se va por las nubes.