"De acuerdo con la CEPAL, existe un espejismo por la incorporación de tecnologías de la cuarta y quinta revoluciones industriales, porque la región tiene una de las tasas más altas del mundo en el uso y consumo de redes sociales (sobre todo WA) y de la IA (ChatGPT). Es un amplio “consumismo tecnológico”. Pero se trata de usuarios pasivos, sujetos a la tecnología y a los proveedores externos, porque “más del 70% de la población latinoamericana y caribeña carece de competencias digitales básicas” (https://t.ly/9IzzY), a lo cual se suman los problemas de conectividad por la ausencia o limitaciones en cuanto a la provisión de energía eléctrica, como ocurre sobre todo en regiones rurales o apartadas. Tampoco pueden “tecnificarse” las pequeñas y medianas empresas (PYMES) que viven condiciones de supervivencia, sin perspectivas de crecimiento en el corto plazo."
¿No les da la talla, mijes? Con excepción de unos pocos periodistas, la mayoría mujeres (quienes están haciendo el mejor periodismo del país), el resto de esos quijotescos narradores de historias verdaderas no aparecen ni de casualidad. ¿Dónde están esos Carlos Vera, esos Jorge Ortiz, esos Rocha, Janethces Hinistroches. Y hoy la cosa es mil veces peor, porque hay periodistas asesinados, silenciados, amenazados, judicializados, comprados y todos los ados que el argot mediático conoce. ¡Y no dicen nada! ¡Nada! Se hacen los cojudos y prefieren mirar para otro lado. ¡Qué vergüenza! ¿Cómo se deben sentir sus colegas al verse abandonados cuando ellos y ellas han peleado por ustedes? De cualquier signo que sean, son sus colegas, maldita sea. Roberto Aguilar, Bonil, Hernán Higuera, Alondra, Gisella Bayona, y ahora Fabricio Vela. A este paso no va a quedar nadie que cuestione al poder, porque todos han sido amenazados, hostigados o comprados. Los buenos periodistas de este país quedarán solo para leer noticias, cubrir ruedas de prensa del presidente y promocionar obras inexistentes."
"La paradoja boliviana es que en apenas veinte años han puesto en jaque estructuras comunitarias que sobrevivieron a siglos de Colonia y República. Lo que no pudieron desmantelar completamente monárquicos ni republicanos ahora se debilita bajo gobiernos y organizaciones que hablan de descolonización, indianismo y poder indígena.
Y, sin embargo, siguen soñando con el mismo aparato. Más Estado Plurinacional. Más burocracia. Más funcionarios. Más partido. Más dirigentes. Más concentración del poder. Y después se preguntan por qué la comunidad se debilita.
El Kollasuyu no necesita convertirse en Estado Plurinacional. El Kollasuyu es precisamente la posibilidad de pensar una organización que no sea Estado: una mancomunidad de comunidades donde el poder permanezca en las comunidades y no termine secuestrado por una burocracia, un partido o un caudillo."
" Entre los desafíos que conllevan un acuerdo de este tipo, Sutherland indicó que Venezuela necesita otro tipo de enfoque en las autoridades para evitar que la entrada de capitales genere distorsiones. “Para un gobierno acostumbrado a gastar a manos llenas y a recibir ingresos por exportaciones, eso (las inversiones) sería agua: se lo gastarían en nada y no repercutiría para la población más desfavorecida”, advirtió. Según dijo, son necesarias “nuevas instituciones económicas y nuevas reglas, pueda cambiar la estructura monetaria, política y cambiaria de la nación”, para no seguir el camino de microdevaluaciones y emisión de dinero sin respaldo.
“Si no, no importa la cantidad de dinero que entre, se va a licuar”, dijo.
El economista destacó también que hay un déficit de talento, luego del éxodo migratorio en el que más de 7 millones de venezolanos salieron del país. “En su mayoría fueron profesionales y técnicos de entre 25 y 55 años. El bono demográfico se cortó por completo y hay una severa escasez de mano de obra. Es bastante difícil atraer a venezolanos que están trabajando en otras partes del mundo”, dijo Sutherland. “Realmente no hay el personal adecuado para eso, y el que hay es muy poco en cuanto a número, o está avejentado, o es demasiado joven y le falta experiencia. Venezuela exportó millones de trabajadores con posgrados, con experiencia y con trabajo en varias trasnacionales. Eso toma tiempo formarlo”, lamentó.
"uno de los problemas más graves en la actualidad es la muerte de jóvenes reclutados por pandillas y otros grupos delictivos al servicio del lumpen narco capitalismo, generalmente con vínculos con los estados y con grupos tradicionales de poder (la aristocracia oligárquica); ello, tanto en el Ecuador como en otros países de Latinoamérica. El espeluznante panorama dentro de las cárceles ecuatorianas que denunció la valiente periodista Karol Noroña en su reportaje “Encerrados para morir”, no puede ser más revelador de ese grave problema humanitario, que tiene sin cuidado al necro gobierno ecuatoriano de Daniel Noboa. Muchas de las víctimas que mueren de hambre, desnutrición extrema, tuberculosis y otras enfermedades, son jóvenes detenidos como micro traficantes (a veces consumidores confundidos a propósito como tales) u otros delitos menores, presos sin sentencia, que son carne de cañón de la violencia estructural."
"A través de entidades de desarrollo como el Gobierno Provincial del Cañar, se impulsan programas y proyectos de resiliencia para promover la recuperación y conservación de áreas naturales, la restauración de cercas vivas y zonas de interés hídrico, la recuperación de cultivos ancestrales y huertas familiares orgánicas, con la elaboración de abonos orgánicos y biofertilizantes. Programas agroforestales, agroecología y ganadería sostenible partiendo de las enmiendas y mineralización de los suelos. Las familias participantes realizan las siembras de plantas forestales en sus predios bajo el sistema silvopastoril, así también, elaboran sus huertas familiares y practican la agroecología con la siembra de plantas forestales, frutales, medicinales, ornamentales y otras; de igual manera elaboran los biofertilizantes, abonos fermentados, sales minerales caseras, bloques nutricionales y balanceados para el ganado, con el propósito de mejorar la calidad y cantidad de la producción agrícola y pecuaria en sus predios.
"Aunque no está en el centro de mi trabajo, el estudio de la machosfera es el punto de partida para la reflexión filosófica sobre la metáfora de la píldora roja, en la medida en que grupos en línea masculinistas, al definirse como redpill, abrieron el campo para la interpretación de la obra cinematográfica. En Brasil, las manifestaciones organizadas del movimiento masculinista –grupos que, bajo el pretexto de defender los derechos de los hombres, articulan un discurso sistemático de odio y violencia contra las mujeres– pueden rastrearse al menos desde finales de la década de 2000. Su caldo de cultivo se dio en las comunidades de la extinta Orkut, una red social que llegó a ser sumamente popular en el país; allí, estos colectivos encontraron un terreno fértil para difundir la misoginia racista en forma anónima y a gran escala. En aquel marco, la figura de la feminista argentina naturalizada brasileña Lola Aronovich emergió como una de las pioneras en el activismo y en el estudio de lo que más tarde sería conocido como la machosfera brasileña."
"La parte más sensible del caso es la utilización de sociedades offshore. La investigación identificó siete compañías extranjeras ubicadas en jurisdicciones consideradas de baja transparencia fiscal o societaria. Cinco de ellas estaban relacionadas, con la familia Patiño (Primicias, 2023).
Aquí aparece INA Investment Corp., vinculada a María Auxiliadora Patiño y Xavier Macías, aparece en la ruta financiera relacionada con determinados beneficios atribuidos al entorno de Moreno.
INA muestra, de manera muy relevante, una coincidencia entre la sociedad y determinadas operaciones que terminaron beneficiando al expresidente. Una de ellas fue la adquisición de muebles por USD 19.342 a la empresa Moinat S. A. Los muebles fueron entregados en el departamento registrado por Moreno en Ginebra, Suiza. Según la cobertura de la sentencia, el tribunal consideró probado este hecho (Primicias, 2026)."
"...cobijada en un tratado de libre comercio, que bien sabemos no es libre y tampoco solo de comercio, se quiere abrir aún más la puerta al extractivismo minero en nuestro país. Un empeño que recibe soportes en la política económica que norma la gestión del gobierno de Noboa, sumiso a las condiciones del Fondo Monetario Internacional (FMI), que actúa como “Caballo de Troya” de los intereses del capitalismo metropolitano, sean empresariales, financieros o tecnológicos. Así, disfrazándolos de un enfoque inclusivo y de modernidad, a más del pantanoso terreno del mal llamado libre comercio, entre otros tantos temas, se limita la autonomía del Estado en lo que refiere a las compras públicas y a las patentes de medicinas, se atropella los conocimientos ancestrales, se establecen normas laborales y ambientales que apuntalan el fin último: mantener a nuestros países como economías primario exportadoras, sacrificando no solo la Naturaleza y las comunidades, sino, además, la posibilidad de la construcción de otro tipo de economías, es decir de sociedades más autónomas y libres, sustentadas en equidades sociales y ecológicas."
"...implica cuestionar incluso conceptos considerados intocables: progreso, desarrollo, crecimiento, competencia, éxito y acumulación. Porque muchos de ellos continúan reproduciendo la idea de que vivir consiste en crecer indefinidamente, conquistar, poseer y colocarse por encima de otros.
Frente a ello, los pueblos comunitarios han sostenido durante milenios otras formas de existencia basadas en la reciprocidad, la complementariedad, la correspondencia, la comunidad y la interdependencia. or ello, la lucha contra el machismo y el patriarcado es necesaria, pero puede quedarse corta si no cuestiona la civilización que los produjo y posteriormente los expandió mediante el colonialismo y el capitalismo."
"Hoy no puede afirmarse seriamente que de ello surgirán de forma mecánica nuevo derecho positivo, cambios jurisprudenciales o una práctica administrativa distinta. Su resonancia deberá observarse en referencias judiciales, cambios de práctica administrativa o incorporaciones a materiales legislativos y regulatorios. También puede expresarse en la difusión social de sus mensajes y en su capacidad para alimentar nuevos procesos de deliberación. Solo entonces podrá determinarse en qué medida este espacio se transforma en desarrollo jurídico en sentido más estricto y práctico. A esta lectura se añade una dimensión política: la ampliación de los marcos jurídicos suele requerir procesos sociales y políticos capaces de superar resistencias institucionales y abrir nuevas posibilidades normativas."
"La apuesta de una sociedad socialista de la ia sería que las funciones generativas que los neoliberales asignan al mercado –experimentación, descubrimiento, la capacidad de hacer mundos a partir de ideas– ahora puedan pasar por otro medio. Llamemos a esto barroco socialista: sistemas de ia gobernados colectivamente, incrustados en lugares de trabajo, escuelas, centros de salud y cooperativas, que habiliten la misma fabricación de mundos que el emprendedor reclama para el capital, pero sin el imperativo de acumulación que distorsiona y clausura los caminos no tomados."
"cualquiera que sea la suerte de las empresas de IA de EE.UU., el pronóstico de que “La IA viene por nuestros trabajos” ha llegado casi a un nivel de coro. Hay voces serias, como las del reconocido historiador Yuval Harari, que creen que esto no es una exageración, por lo que es preciso prestar atención a los impactos en el sector laboral. Ignorarlo podría ser costoso, porque si los pronósticos de desplazamiento laboral son correctos, la vida en América Latina parece destinada a ser más precaria aún. Hay señales desde el exterior que nos deben preocupar. Según el banco de inversiones estadounidense, Goldman Sachs,[12] en los Estados Unidos unos 15 millones de empleos podrían desaparecer en la próxima década, lo que representa un 9% de la fuerza laboral. De esos empleos, los puestos de oficina de nivel inicial y las tareas administrativas básicas serían los más vulnerables, y los nuevos trabajadores correrían mayor riesgo que los actuales, complicando las posibilidades de los jóvenes recién graduados."
"Los dioses no han muerto, dicen Peter Thiel y la encíclica, sólo se han retirado. Para convocarlos son precisos los rituales cada vez más ostentosos: se gasta la propia humanidad entera (los magnates de las grandes corporaciones no dejan que sus hijos tengan redes sociales, nos dicen las redes sociales todo el tiempo). Nos vemos rodeados, así, de un mundo de inversiones. La “imagen dialéctica” benjaminiana de esa inversión incesante del valor de la vida humana, que es el precio de una economía hecha de “fondos de inversión”, y cuya verdad indecible pero completamente a la vista es que, en muy buena medida, los retornos y la extracción de valor se producen mediante la violencia, el colonialismo, la esclavitud, el vampirismo parásito de la acumulación por desposesión. El sacrificio de naciones enteras, como estamos viendo en este mismo momento en América Latina."
"La construcción de un mundo más justo exige reconocer que la dignidad de las y los trabajadores constituye un valor universal. Las fronteras no deben convertirse en límites para la solidaridad ni para la defensa de los derechos humanos laborales, ni en un pretexto para simplemente relocalizar dinámicas injustas y explotadoras. Si el capital opera globalmente, también debe hacerlo la cooperación entre quienes producen la riqueza del mundo. Hoy más que nunca necesitamos una visión internacionalista del sindicalismo que comprenda que las luchas locales forman parte de una causa común: construir sociedades más democráticas, más igualitarias y más humanas en todo el planeta."
