"...todo indica que el gobierno nacional en vez de reconciliar al país, encuentra enemigos en todo lado, abre frentes de guerra con gobiernos locales llegando incluso a infantilismos (como la auto serenata quiteña), y en general, sigue las mismas huellas del pasado, se repiten las conductas y estilos de gobierno antes criticados, como el autoritarismo, arbitrariedad, maltrato a sectores indígenas y campesinos, división de organizaciones gremiales, concentración de poder, persecución política judicializada a dirigentes sociales..."
"Han pegado el grito en el cielo —su cielo, por supuesto— los defensores de “lo sagrado”, porque una obra drag se presentó en una antigua capilla de Quito. Según ellos, el espacio fue “profanado”. Qué delicadeza tan súbita. Qué memoria tan selectiva. Nada como una peluca, un tacón y un reflector para activar la santidad instantánea de quienes jamás dijeron una palabra cuando su Iglesia profanaba, arrasaba y pulverizaba toda espiritualidad que no cupiera en su catecismo."
"Y así, de un plumazo, recortó 129 millones de dólares a las Universidades Públicas del país. Ni la de Ambato se salvó, esa tierra donde lo idolatran. A la Universidad Central le mochó 15 millones. A la Universidad de los pueblos y nacionalidades Amawtay Wasi, le volaron de un solo tajo el 70% de su precario presupuesto. En cristiano quiere decir: ustedes, malditos indígenas no tienen por qué instruirse ni nada. Desaparezcan esa Universidad. Si quieren estudiar, ahora paguen o que les financien los vota No vota No. Para que aprendan que al patrón nadie se le subleva."
"Las artes comprometidas y las luchas por la liberación de los pueblos, siempre han caminado juntas. En el caso de Chile de la Unidad Popular y de la resistencia contra la dictadura de Pinochet, ese proceso fue muy rico y tuvo como parte de su historia esa relación MIR - Karaxú."
Nueva Sociedad 319 /Septiembre - Octubre 2025
"Además de las categorías mencionadas, el crecimiento sostenido de la minería ha venido acompañado de un fenómeno alarmante: una mayor presencia del crimen organizado en las zonas de extracción aurífera. En regiones como La Libertad, Madre de Dios, Loreto y Amazonas, se ha documentado la presencia de redes delictivas que no solo financian las operaciones mineras ilegales, sino que también articulan circuitos de comercialización ilícita, ejercen control territorial y se vinculan con otras economías criminales como el narcotráfico, la trata de personas y el lavado de activos, entre otras."
"Europa no solo debe reconocer que su Renacimiento, su modernidad y su poder global se construyeron sobre la riqueza de América; también debe aceptar que la colonización no es un hecho pasado, sino un proceso que se mantiene vivo. Deuda histórica no es una metáfora: es un hecho material, ético y político."
Isabela Callegari, economista brasilera, de la Red de Género y Comercio, Brasil, habla de los impactos en las mujeres del ajuste económico.
Mayo 2024
https://www.youtube.com/watch?v=dMwLxnMAQwo
"Las comunidades de Intag han aguantado tres décadas de abusos, atropellos, persecución y contaminación de sus ríos y riachuelos. Su lucha ha sido en defensa de sus derechos, establecidos constitucionalmente, como lo son los derechos de la Naturaleza, el derecho del agua a su ciclo vital y el derecho a la consulta ambiental. Vale tener en cuenta que pocos lugares en el mundo amenazados por la minería son tan biológicamente importantes como los bosques nubosos de la Cordillera de Toisán, que alberga dos sitios mineros en la mira de las transnacionales."
"La segunda opción es construir una tercera fuerza política, llegando a un acuerdo entre los grupos mencionados, para luego negociar con la RC5 desde una posición de fuerza antes que debilidad. Y que queda claro, se trata de una tercera fuerza, no una ‘tercera vía’, no necesitamos socialdemocracia lite, sino una agenda y una agrupación que pone primero el bienestar de la gente, toda la gente. Un frente amplio."
"La transición energética, tal y como se piensa desde el discurso hegemónico, además de aumentar la violencia, incrementa el extractivismo fósil y minero, toda vez que no aspira a modificar el perfil metabólico de la sociedad, es decir, los patrones de producción, consumo, circulación de bienes y generación de desechos; antes bien, lo que busca es garantizar su funcionamiento18. Tampoco cuestiona las desigualdades entre los países de ingresos más altos y las economías empobrecidas, donde los primeros consumen seis veces más materiales per cápita y son responsables de diez veces más impactos climáticos per cápita que los segundos."
"Un país fuerte no es el que tiene un presidente fuerte: es el que tiene un pueblo organizado, atento, presente, que no cede su soberanía a nadie. Es el que entiende que eso que se llama democracia no es obedecer, sino participar; no es delegar, sino construir; no es callar, sino vigilar y corregir."
"Hay que considerar que Correa no se sentía cómodo con la Constitución de Montecristi (2008) cuando fue gobernante, frustró al final el rico proceso participativo que lideró Alberto Acosta en la elaboración de la misma. Quería más concentración de poder y le molestaba la amplia protección de derechos, incluyendo los desechos ambientales, los derechos de pueblos y nacionalidades, y los derechos sexuales y reproductivos. Y ello también lo han demostrado algunos líderes conservadores de “Revolución Ciudadana”, como Luisa González."
"Poco más de un mes después de haber puesto fin a las movilizaciones, el país vive como si nada hubiera pasado. Sin embargo, una vez más, los pueblos y comunidades indígenas fueron los que pusieron los muertos en las calles por salir a protestar en contra del gobierno, decenas de heridos, detenciones y prisiones extrajudiciales, agresión física y verbal."
"...dar prioridad a la adaptación en lugar de a la prevención es una forma indirecta de resignarse a la inevitabilidad del cambio climático. Es un discurso que escuchamos cada vez más entre los gobernantes de diferentes países del mundo. La lógica de este argumento es simple: dado que es imposible prescindir de los combustibles fósiles, el transporte globalizado de mercancías, la agricultura industrial y otras múltiples actividades económicas responsables del cambio climático, pero necesarias para el buen funcionamiento de la economía capitalista, solo nos queda la posibilidad de adaptarnos."
"... en las consultas tramposas de los gobiernos que nos llaman a decir si a todo lo que nos hace daño como pueblo, hemos logrado decir NO, sobre todo en la última. Por eso creo que el NO es mucho más que un No del juego político liberal, es un NO anticolonial que deviene en un NO anticapitalista. En esta ocasión es un NO al patrón de la oligarquía bananera y un NO al colonizador gringo en la época del necroliberalismo. Estamos aprendiendo a decir firme y fuerte NO."
