Opinión

Quizás y cuando las balas dejen de dispararse en este país sea ya muy tarde, es indispensable que seamos conscientes de que los gritos de ayuda, rabia e indignación necesitan ahora mismo la atención y solidaridad viva que pueda brindarse desde todos y cada uno de los rincones del mundo.

"Sufrimos los mismos dolores, los mismos gobiernos, la misma corrupción, las mismas derrotas, la misma historia. A la vez, por la obligada ley de los opuestos, también gozamos de los mismos paisajes, las mismas culturas, el mismo idioma, la misma gastronomía, la misma historia."

"El 6 de agosto de 1945, a las 08h15, hace 80 años, Estados Unidos de Norteamérica lanzó la primera bomba atómica sobre la ciudad japonesa de Hiroshima, se estima que murieron instantáneamente 70.000 personas y muchas otras murieron más tarde o quedaron mutiladas, discapacitadas, con graves problemas de salud. Tres días más tarde, Estados Unidos lanzó una segunda bomba sobre la ciudad de Nagasaki, se estima que murieron 50.000 personas instantáneamente. Hitler se había suicidado en su bunker tres meses antes, el 30 de abril de 1945, y el ejército japonés estaba liquidado, no había razón para tanta crueldad"

Diferentes formas de procesar y sentir el duelo. Abrazar a la muerte para poder hacer las paces con ella. Abrazar la muerte, vivir el duelo. Leila con su madre, Cristina con su hermana. “La presencia de los muertos nos acompaña en minúsculos intersticios de los días”.

Es momento de que las izquierdas dejen de verse y pensarse como enterradas. Es momento de construir… vamos, que las revoluciones no se hacen solas. Además, es urgente que en el espacio político confluyan más ciudadanos y menos hinchas.

El gobierno de Noboa no centra su atención en gestionar sino en proyectar. Junto a Valbonesi encarnan, precisamente, una síntesis perfecta de esta dinámica, pues no representan un liderazgo en los términos convencionales, más bien son una fantasía colectiva de juventud y éxito, desplegada en relatos construidos y difundidos a través de pantallas móviles y medios tradicionales.

Galo Betancourt nos invita a reflexionar el por qué se ha fortalecido la categoría de "Pobres de derecha" en el Ecuador, cimentando su texto con base a los pensamientos del sociólogo brasileño, Jessé Souza. ¿El pobre es pobre porque quiere? ¿Funciona la tan cuestionada meritocracia? el autor nos invita a reflexionar estas inquietudes.

Galo Betancourt hace un breve análisis sobre el futuro que le espera al Ecuador ahora que Daniel Noboa fue reelegido para el período presidencial 2025- 2029. La “culpa de Correa” ha dejado de ser una acusación puntual para convertirse en un marco estructural del discurso público en el Ecuador. Organiza el sentido común, alivia el malestar emocional, cohesiona simbólicamente a parte de sectores sociales fragmentados como ricos y pobres y, sobre todo, simplifica la complejidad de los problemas que atraviesa el país.

Convocar a una Asamblea Constituyente, para cambiar la Constitución, aprobada mayoritariamente en las urnas por el pueblo ecuatoriano en septiembre del 2008, fue propuesta de campaña de las dos candidaturas finalistas. Y ahora, cuando ha concluido el proceso electoral, se consolidan los reclamos para impulsar de forma urgente una Constituyente.

Como nunca antes se vuelve necesario en el análisis político, considerar la capacidad que tiene actualmente el ser humano, para crear y difundir un mundo imaginario. Un sujeto representador del mundo, vendedor de imágenes, ilusiones y representaciones en un mercado de lo imaginario propicio para engañarse y engañar.

La caída del Muro de Berlín, entre otras muchas cosas, significó una derrota ideológica para la izquierda mundial que fue ratificada con la política de combate al terrorismo pos atentado del 11 de septiembre.

En el Ecuador actual, la aspiración vale más que la gestión. Se prefiere votar por quien supuestamente encarna al éxito, aunque ese éxito lo construya exclusivamente para su familia y para sí mismo. Ahí radica el verdadero poder del anticorreísmo: no en un programa político —porque no lo tiene— sino en su habilidad para representar una identidad aspiracional que se impone frente al miedo de un pasado manipulado, ese que hoy se usa para justificarlo todo.

La izquierda no ha perdido nada, porque ningún margen electoral define la lucha que se vive en la cotidianidad. Y no ha perdido tampoco porque, en esta elección de segunda vuelta, no hubo un partido que la representara. La izquierda está donde siempre ha estado: en la calle, en la olla común, en el abrazo solidario, en la rabia que organiza, en la ternura que subleva.

Atawallpa Oviedo 08 marzo 2025 Te has preguntado por qué los pobres votan por los ricos. Por qué los siervos aman a sus patrones. Por qué...

En esta segunda vuelta, nosotros quienes hemos hecho de las calles y la resistencia nuestro lugar de lucha y de victorias, no vamos a elegir presidente o presidenta, vamos a elegir en qué cancha queremos pelear y evidentemente la cancha de la Revolución Ciudadana no es la misma que la de ADN. Nuestra lucha antiminera, antipatriarcal, antiracista, antineoliberal y anticapitalista está declarada.